فرعٌ : ( هل يتحقق التحمل لو سمعه يقول للكبير هذا ابني وهو ساكت ؟ ) قال المحقق قدّس سرّه : « لو سمعه يقول للكبير : هذا ابني وهو ساكت ، أو قال : هذا أبي وهو ساكت ، قال في المبسوط : صار متحملًا ، لأن سكوته في معرض ذلك رضا بقوله عرفاً « 1 » ، وهو بعيد ، لاحتماله غير الرضا » « 2 » . قال صاحب ( الجواهر ) : وهو جيد إن انضم إلى ذلك قرائن أفادت العلم بالحال ، أما السكوت من حيث أنه سكوت ، فبعيد كونه دالًا على الرضا عرفاً ، بل ممنوع « 3 » . . . أقول : والإنصاف أن مفروض المقام ليس بأقل من الشياع ، بل إنه لا ينفك من العلم العادي ، إلا إذا انضم إليه ما يوهنه كما لو أنكر ، فما ذهب إليه الشيخ في ( المبسوط ) في غاية المتانة ، لكنه لا يتم إلّاعلى الطريقيّة ، لأن السكوت في هذا الموضع طريق إلى الإقرار لا أنه مثبت للنسب . وأما قوله : لأن السكوت في معرض ذلك رضا . ففيه : إنه لو لم نقل بأنه إقرار ، فإنه لا مدخليّة الرضا بكونه ولداً له ، أو الرضا

--> ( 1 ) المبسوط في فقه الإماميّة 8 : 181 ، بتفاوت . ( 2 ) شرائع الإسلام 4 : 133 . ( 3 ) جواهر الكلام 41 : 136 .